“此刻我在远方思念你，九月的海风轻抚这秋天，如梦的旅程因你而觉醒，我看到终点清静而光明……”

      一首《世外桃源》，在许巍天上人间的浅吟低唱中，《解义慧剑》第二场沙龙开始了。

      法师从N年前的一部电影说起，有一群在云端漂泊的人，很久也没能找到人生的方向。今晚，法师带大家坐上飞机，做一次智慧的旅行。

第一站：认识万法生命的规律

      放眼茫茫宇宙时空，这世界的真相究竟是什么？法师从《解义慧剑》的颂词入手，带领大家探寻万法的规律。

      《解义慧剑》云：

      显现此等法，皆因缘起生，无所观待法，不现如空莲。 

      这一句颂词，揭示了宇宙万法的真相，一切都是开在虚空中的莲花。

      那么，万法究竟遵循怎样的规律？是否有一个造物主，在主宰着我们的生命？创造出宇宙人生的这一切？如果有这样的造物主，那么这个造物主又是谁创造的？如果是有另外的造物主创造了这个造物主，那么另外的造物主又是谁创造的……

      经过一番推理，我们不难发现世界其实并非由造物主所造，一切都是因缘所生。

      法师紧接着剖析了因和缘的关系，并用三个例子来说明。

      第一个例子：树的种子，泥土，阳光，雨水，因缘和合之下，树产生了。树的种子是因，其他是缘。

      第二个例子：电饭煲和大米相爱了，生米煮成了熟饭。

      第三个例子：智慧，勤奋，就能得到考神护体，取得好成绩。

      阿赖耶识&潜意识

      阿赖耶识，和心理学上的潜意识似乎有一些相似，但是它记录着我们周遭的一切，包括我们的前世今生。

      由于我们的阿赖耶识的独特记录，于是我们就有了各自独一无二的命运。那些年，我们所经历的相遇和分离，悲伤和忙碌，获得和失去，都让我们一次又一次地迷失其中。而这一切的背后，皆是缘起，因缘和合的产物……

      种瓜得瓜，种豆得豆。种善因、得善果，种恶因、得恶果。听起来似乎很老套与迷信。

      但其实，此处所谓的善，指的是一种善妙，是我们所希求获得的一些东西。比如颜值爆表，银河系富二代，机智……

      恶呢，指的是我们不想要的，不悦意的一些东西，比如病，《我不是药神》里所言：“这世上只有一种病，穷病。”

      导致我们收获善妙与不悦意的因则分别来自于利他与伤害，这样的因和缘的作用形成了万法生命的规律。

                                                                     第二站：掌控缘起人生

      智慧的飞机已经进入第二段旅程，什么样的智慧可以掌控缘起人生呢？先来看看《解义慧剑》中所说的两种理：依靠因的作用产生果的作用理，果观待因而产生的观待理。

      所谓作用理，就是因齐全，果一定会产生。电饭煲水电米都准备好了，香喷喷的米饭就一定会熟。如果你对学习情有独钟，你一定学有所成。因缘和合之下，果必定产生。

      所谓观待理，就是这种种的果，必定都有之前各自的因。

怎么理解处和非处呢？法师带大家玩Bingo游戏来找处和非处，大家在公屏上答题，找到因和果之间的配对关系。由正确的因找到相应的果，这就是处；如果找到了不相匹配的的因与果就是非处了。

      认识两位改命帝

      因缘可不是宿命论，法师给大家介绍了两位改命帝，说明掌控因缘的道理。

      第一位改命帝，当属袁了凡先生，《了凡四训》这本书又名《命自我立》，了凡先生的命运早有定数，但是事在人为，先生的积德行善，改变了原本悲催的命运。

      第二位改命帝，是电影《我不是药神》中的程勇，一位油腻潦倒的中年大叔，利他的心态行为让这个小人物一举变身为白血病人的药神，精神与生命的方向都由此而升华。

                                                                   第三站：找到最终的轨迹

      《解义慧剑》的三解脱：因作用，果观待，体法尔。

      法尔，就是宇宙万法的自性，宇宙万法的自然规律。

      咖啡的法尔是香浓的，秋风的法尔是凉的，台风的法尔是强大的，水的法尔是湿性，火的法尔是热性。

      法尔分为世俗的法尔和胜义的法尔。

      我们看到的，只是世俗的法尔，至于胜义的法尔，我们可能从来没有看到过。紧接着，法师带我们进入一个更深的时空，用三解脱的道理，来探寻世界本来的样子。

      三解脱，就是从三个方面来观察事物。这三个方面是：事物产生的因、事物的本体、事物产生的结果。

      1. 因无相

      用金刚屑因来观察因，事物的产生来自四个可能的方式：自生（自己产生的），他生（他人造作的），共生（自己和他人共同产生的），无因生（没有因的产生）。通过这四种方式反复观察，就会发现：依靠因的作用产生果根本不成立。

      2. 果无愿

      用破有无生因来观察果：有则不生，无则不生，有无二者之外也不可能以其他方式存在。所以果观待因而产生的道理不可能成立。

      3. 体空性

      用离一多因来观察体：因为一不成立，所以多不成立。因为多不成立，所以诸法不成。所以，诸法的本体根本不成立。

      由此，从一个事物的因、果、体这三方面来观察，可以得出结论：一切如梦如幻。

      电影《旅行者与魔术师》

      飞行已经接近尾声了，法师请来宗萨仁波切，给我们带来一部关于梦想的电影。一个怀揣着美国梦的地方官，一个在梦中遭遇艳遇和谋杀的哥哥，这个有关欲望、忌妒、谋杀的神秘寓言，宛如一面镜子，反映出人物内心的焦灼。最后，地方官不再想去美国了，哥哥也从梦中醒来了，一切，如梦般真实，如梦般幻灭。

      从这个电影中，你是否看到了自己？我们既是旅行者，也是魔术师。从三解脱的角度去观察，这一切，就像一场梦，都是没有自性的体现。

      禅修实验

      在课程结束的时候，法师引导大家共同进行了两段禅修体验。

      第一段：回头看，你的人生

      在一个安静的位置，找一个舒适的坐姿，回想一段熟悉的场景，回忆那些记忆深刻的人。

      再想一想，他们现在，在哪里。去海边，高山，热带雨林，找得到这些过去的人、事、物吗？

哪里也找不到，它们只在我们的心里。

      我们的心又在哪里呢？

      第二段：向前看，你的未来

      禅修之后，大家是否找到了自己的目的地？对于未来的方向，大家是否明了？

      愿大家放下执著，找到自己人生的方向。

      一个人需要隐藏多少秘密。

      才能巧妙地度过一生，

      这佛光闪闪的高原，

      三步两步便是天堂，

      却仍有那么多人，

      因心事过重，而走不动。

                              ——仓央嘉措

      不知不觉，第二场沙龙的飞机已经降落。今晚，通过二种理的慧眼，通过三解脱的追寻，你是否已经找到了你想到达的目的地？你的人生的因缘，是否已在掌控之中？